才女最文雅的别称 古代女子的美称

2024-05-03 1849 明贵知识网

才女的代称----扫眉才子、女校书、不栉进士、柳絮才媛、巾帼



扫眉,指妇女画眉毛。扫眉才子就是指有文才的女子。校书,又称校书郎,古代官名,主管校勘典籍、刊正文章等。这两个代称都来自于唐代王建的《寄蜀中薛涛校书》:“万里桥边女校书,楷杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。” 据说成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。明代王鸿《柳絮泉》:“扫眉才子笔玲珑,蓑笠寻诗白雪中;絮不沾泥心已老,任他风蝶笑东风。”诗中的“扫眉才子”指李清照。清余怀《板桥杂记"轶事》:“秋风团扇,寄兴扫眉,非沉溺烟花之比。”明代汤显祖《牡丹亭》第三出:“怎念遍的孔子诗书,但略识周公礼数。不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿,谢女班姬女校书。”



不栉进士



栉,梳头,这里指古代男子束发。“不栉进士”就是不绾髻插簪的进士。旧指特别有文采的女子。此语出自于唐代刘讷言《谐喙录"不栉进士》:“关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’” 清代葛虚存《清代名人轶事》“闺阁类”:“袁爽秋之夫人薛氏,学问宏深,博通经史,有‘不栉进士’之誉。”



柳絮才媛



南朝刘义庆《世说新语"言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文意。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟’。兄女(谢道韫)曰:‘未若柳絮因风起。’”后来就把有诗才的女子称为“咏絮才”、“柳絮才媛”。清代葛虚存《清代名人轶事》“闺阁类”:“然微云夫婿,柳絮才媛,艳句流传,亦可谓倡随佳话矣!”“微云”,北宋词人秦观因其《满庭芳》词中有“山抹微云,天黏衰草,画角声断谯门”句,被苏轼称为“山抹微云君”。“微云夫婿”是说夫婿诗才甚高,与有咏絮之才的妻子相倡和,自然会传为佳话了。



巾帼



巾,古代妇女的佩巾,相当于后世的手巾、手帕;帼,古代妇女的头巾。“巾帼”用以代表女性。此语源自《晋书·宣帝纪》:“诸葛亮数挑战,帝( 司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。”诸葛亮送给司马懿妇女饰物,是侮辱嘲笑他像女人一样胆怯懦弱,不敢应战。后来人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。如清代湘灵子《轩亭冤"赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。”

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自古以来,我们这样称呼中国有才华的女子:


1、扫眉才女:指有文才的女子。扫眉才女的典故出自:唐德宗时,朝廷拜中书令韦皋为剑南节度使,韦皋他听说薛涛诗才出众,而且还是官宦之后,就破格把乐伎身份的她召到帅府侍宴赋诗,薛涛遂成为成都著名营伎。一年后,韦皋惜薛涛之才,准备奏请朝廷让薛涛担任校书郎官职,后虽未付诸现实,但“女校书”之名已不胫而走,同时也被世人称为“扫眉才子”。

2、不栉进士:指才华横溢的女子。不栉进士的出处:唐朝刘纳言的《谐噱录·不栉进士》中“ 关图有妹能文,每语人曰:‘有一进士,所恨不栉耳。’”这句话的意思是:关图的妹妹很有文才,大家都说她是一个不输于进士的才女。

3、女士,谓女而有士行者,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。

4、女才子,女秀才,对于德高望重的女才子也可称为先生。扩展资料中国女才子代表——鱼玄机1、鱼玄机,女,晚唐诗人,长安(今陕西西安)人。初名鱼幼微,字蕙兰。鱼玄机性聪慧,有才思,好读书,尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。其诗作现存五十首,收于《全唐诗》。有《鱼玄机集》一卷。其事迹见《唐才子传》等书。2、尽管鱼玄机名传千古,但因其非官宦显要,正史官文终不能留下片纸只字,其生平传记资料散见于晚唐皇甫枚《三水小牍》等书。《太平广记》、《南部新书》和《全唐诗》等书中还存留有相关的断章短句。无论是正史还是野志对鱼玄机之记载资料均甚少,故于其之研究多在其诗。

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由于中国历史上长期以男权社会为主,所以准确找到描述才女这样,举止端庄文雅,颜值高,有才学,高冷范,处事八面玲珑的对应词还真不好找,不过古代对美貌女子和才女都有很多谦词,列举一些,供参考,佼人美好的意思,指美人。

娇娃,也作娇娘。指美丽的少女。

丽人,光彩焕发,美丽。指美貌的女子。

佳人,燕赵多佳人,美者颜如玉。

指美人。

尤物,奇异的,指美貌的女子。亦指优异的人或物。

小家碧玉,指小户人家的美貌女子。

扫眉才女,拍有文才的女子。

不栉进士,指才华横溢的女子。还有巾帼。

才女最文雅的别称

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